“Narrativas a la intemperie”: reflexión sobre los límites de la escritura académica y las experiencias de vida en contextos de vulnerabilidad
Reflexionar sobre las formas en que la academia construye conocimiento y, al mismo tiempo, abrir espacio a experiencias que históricamente habían quedado fuera de sus narrativas, fue el tema central de la conferencia “Narrativas a la intemperie: explorando los límites de la escritura académica”, organizada por la Facultad de Ciencias Sociales y Educación de la UAcademia.
La actividad se desarrolló en el marco de la asignatura Ética y Política de Ciencia Política y Relaciones Internacionales, la cual propuso una discusión en torno al vínculo entre narrativa, conocimiento académico y experiencias de vida atravesadas por situaciones de extrema vulnerabilidad, tomando como punto de partida la experiencia de vivir en la calle. De esta manera, se pudo abordar estas experiencias desde una perspectiva crítica, vinculándolas con la noción de “vidas precarias”, desarrollada por la filósofa y teórica feminista Judith Butler. Desde esta mirada, la discusión permitió cuestionar por qué determinadas vidas habían alcanzado mayores niveles de reconocimiento social que otras y qué papel podía desempeñar la academia frente a estas desigualdades.
La conferencia contó con la participación de Carolina Llanos Arriagada, profesora de Estado, magíster y doctora en Filosofía de la UAcademia e integrante de la agrupación Rutas Rojas; y Natalia Montealegre Alegría, doctora en Antropología Social y profesora de la Universidad de la República de Uruguay. Para Llanos, la instancia también había adquirido relevancia por su capacidad de conectar el trabajo universitario con otros actores y espacios de la sociedad civil, indicando que, actividades como esta, son “muy importante porque ayuda a fortalecer vínculos con distintos espacios de la sociedad civil; ayuda a fortalecer una mirada también de carácter regional y es una instancia formativa también que aporta y enriquece el proceso de las y los estudiantes de la universidad”. De esta manera, la actividad se planteó como un espacio de formación que trasciende las fronteras del aula y permite a las y los estudiantes aproximarse a problemáticas sociales desde distintas experiencias y perspectivas, fortaleciendo además una mirada regional sobre fenómenos que atravesaban a distintos países de América Latina.
La participación de Montealegre permitió ampliar esta discusión hacia las distintas formas que se puede adoptar la “intemperie” en el mundo contemporáneo. La académica abordó experiencias que iban desde la situación de calle en América Latina hasta otras expresiones de extrema vulnerabilidad presentes en zonas fronterizas y distintos territorios del mundo. “Fue una instancia para discutir sobre las distintas formas que adopta la intemperie en el mundo contemporáneo. Desde la situación de calle en América Latina a situaciones extremas en el norte, en la frontera de México, en Europa, en distintos lugares, y los desafíos teórico-metodológicos, éticos, qué eso supone”. Asimismo, fue enfática al reconocer las limitaciones que tenemos para narrar, cuáles son los límites de nuestros conceptos y la importancia de trabajar junto con las personas expertas, que son aquellas que conocen cómo es la vida en intemperie.
El encuentro también adquirió especial relevancia frente al avance de discursos políticos radicales y deshumanizantes a nivel mundial, que habían vuelto a tensionar principios fundamentales como la dignidad humana, la igualdad y el reconocimiento de todas las personas como sujetos de derechos.
Es así que, el libro “Narrativas a la intemperie”, abrió un espacio de reflexión sobre el papel de la universidad y de la escritura académica, frente a experiencias de exclusión, vulnerabilidad y precariedad, permitiendo poner en discusión, no solo cómo se narraban determinadas realidades, sino también quiénes tenían la posibilidad de narrarlas, desde dónde se construía el conocimiento y qué lugar ocupaban las propias personas protagonistas de esas experiencias en dicho proceso.




