Sede Condell de la UAHC es renombrada “Rector José Bengoa Cabello”
En una ceremonia profundamente significativa para la comunidad universitaria, la Universidad Academia de Humanismo Cristiano (UAHC) dio inicio oficial a su Año Académico 2026. El encuentro, marcado por la reflexión social y la memoria institucional, reafirmó el compromiso de la casa de estudios con el pensamiento crítico, la defensa de la dignidad humana y la construcción de una sociedad más justa y democrática.
Durante la jornada también se llevó a cabo uno de los hitos más emotivos de la historia reciente de la institución: el nombramiento oficial de la sede Condell como Campus Rector José Bengoa Cabello, en honor al destacado intelectual, docente y exrector de la universidad.
La apertura del acto estuvo a cargo de la Rectora (s), Iria Retuerto, quien destacó la capacidad de la comunidad universitaria para enfrentar diversos desafíos que ha tenido durante sus 50 años de trayectoria.
“Veo algo fundamental en este proyecto colectivo y es que hay un objetivo que va más allá de la idea del pensamiento crítico. Me refiero a un compromiso que toda la comunidad adopta como un proyecto distinto, que se sostiene desde la experiencia de los que llevan más años y de los que llegaron hace poco. Creo que ahí se construye la Academia, ahí se construye la comunidad“, reflexionó la autoridad.
Retuerto también aprovechó la instancia para abordar los desafíos inmediatos de la institución, apuntando al próximo proceso de acreditación. Al respecto señaló que la universidad está en una posición más sólida que hace cuatro años gracias a avances en infraestructura, solidez financiera, gestión y acompañamiento estudiantil.
Precariedad del trabajo agrícola en tiempo de globalización
El momento central de la actividad académica estuvo liderado por la Dra. Ximena Valdés, destacada investigadora en ciencias sociales, Premio Nacional de Geografía 2023 y viuda del profesor Bengoa.
Aunque originalmente su ponencia se titulaba “Frutas, trabajo precario y globalización”, la autora decidió rebautizarla como “Genealogía de los trabajadores agrícolas: estigma, consentimiento y rebeldía”, entrelazando sus reflexiones con un proyecto de libro conjunto que dejó inconcluso junto al profesor José Bengoa, titulado “Chile Rural del Siglo XXI”.
A través de un análisis crítico, la Dra. Valdés trazó un paralelo histórico entre el orden hacendal tradicional y el actual modelo agroexportador neoliberal. Explicó cómo en el pasado se construyeron estigmas morales y espaciales que dividían a los trabajadores entre “los de adentro” (inquilinos asentados, percibidos erróneamente como sumisos y leales al patrón) y “los de afuera” (peones y afuerinos itinerantes, tildados históricamente de peligrosos o desordenados).
Llevando el análisis al presente de la fruticultura chilena, Valdés advirtió que los criterios de división ya no son puramente espaciales, sino temporales (regulados por la flexibilidad del mercado), y que hoy el éxito exportador del país -particularmente hacia mercados como China- descansa sobre geografías laborales precarizadas.
Asimismo, la geógrafa denunció la explotación doble que viven los trabajadores extranjeros indocumentados, ya que sufren la persecución y criminalización por parte de las políticas del Gobierno, mientras que su vulnerabilidad y falta de papeles son capitalizadas por subcontratistas y empresarios para abaratar costos e incrementar ganancias.
El cierre de la jornada estuvo marcado por un discurso del exrector Francisco Vergara, amigo y colega de “Pepe” Bengoa, quien recordó el rol fundamental que tuvo el intelectual -reconocido en 2025 con el Premio Nacional de Humanidades y Ciencias Sociales- en la consolidación material e ideológica de la UAHC.
La ceremonia concluyó con el traslado de los asistentes a la entrada principal del recinto para develar una placa conmemorativa con el nuevo nombre de la sede de Condell 343, momento en que la profesora Valdés destacó el compromiso permanente de su compañero con una educación crítica y transformadora.
“Lo más importante de la obra del Pepe es que su estudio de la historia del pueblo mapuche y de la hacienda tienen una continuidad no sólo orientada a la academia y la producción de conocimiento, sino a los actores que se involucraron en distintas formas de resistencia. Creo que esa articulación entre el académico y el activista es lo más destacable de su legado”.